Es una tesis teórica sobre las condiciones que convierten una denuncia en crisis, sin un indicador contrastable.
Todas las afirmaciones de este video →De Randall Collins, donde él explica que uno de los temas de las crisis es que la crisis no puede estallar, no puede desplegarse si el lugar donde cae no tiene generalizados, o sea, no tiene masificados los valores que hacen realmente, verdaderamente sentida por la población esa acción. O sea, mientras no esté el horno para bollos, no hay bollos.
Es un escenario contrafactual: el 16 de noviembre de 2021 el Senado rechazó la acusación constitucional contra Piñera (24 votos a favor, 18 en contra y una abstención; se necesitaban 29), así que su caída nunca ocurrió.
Después de los golpes de campaña, Sichel se desplomó: en octubre de 2021 cayó al cuarto lugar en Cadem, por detrás de Provoste, y bajo el 10% en Pulso Ciudadano. Terminó cuarto en la primera vuelta del 21 de noviembre con 12,8%.
Es una tesis general sobre los filtros internos del periodismo, sin casos o datos concretos que la contrasten.
Que una nueva constitución requiere legislación de implementación es correcto en lo general, pero que haya que reformar 'todas las leyes' es una exageración. La cuestión quedó sin efecto: la propuesta de la Convención fue rechazada el 4 de septiembre de 2022 con 61,89%.
Los tres retiros de 2020-2021 sacaron unos US$47.000–50.000 millones (alrededor del 28% de los fondos), y la Superintendencia advertía que un cuarto retiro dejaría sin saldo a cerca de la mitad de los afiliados. El cuarto retiro no se aprobó y el sistema siguió funcionando, de modo que 'se está muriendo' es una exageración.
Es un juicio de valor sobre la respuesta del sistema político al estallido, sin una premisa factual concreta que verificar.
Boric ganó la segunda vuelta del 19 de diciembre de 2021 frente a Kast, con alrededor de 10 puntos de diferencia. Hay que matizar que Kast lo superó en la primera vuelta y en algunas encuestas de noviembre.
Es un juicio general sobre la capacidad del sistema político de distinguir lo ético de lo político, sin un indicador contrastable.